通俗西藏史 二百五十四

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各位喜马拉雅的小伙伴大家好,藏史德云社的老布,又来啦!

上一期我们梳理了丝绸之路东段的两条干线,由于它们分别途径萧关和陇关,因此简称为“萧关道”和“陇关道”。

在之前的节目中,萧关道讲的叙述比较多,陇关道的比较少。这一期,我们借着讲洛门川的机会来讲讲陇关道。

在陇关道上存在两个交通枢纽:一个是 兰州 ,另一个是 秦州 (天水)。

从地图上看,兰州的东北方向经白银、中卫可通 宁夏 ,西北方向经武威可入 河西走廊 ,向西过青石关入湟水河谷可到 西宁 ,西南经炳灵寺渡口可通 吐谷浑道 ,向南经临夏可通 甘南 ,向东沿丝路可入 陕西

因此可以认为,兰州是一处连接陇右与河西的交通枢纽。

就算不考虑道路交通的问题,单从地形地貌来说,兰州也是一处值得争夺的地方。

从高空俯视甘肃中部会看到千沟万壑的黄土褶皱,唯独在兰州和榆中出现了两处难得平旷地带。此处坐拥河流灌溉之便,土地肥美,成了远近闻名的膏腴之地。

《西夏书事》记载: “质孤、胜如二堡,古榆塞地,汉赵充国屯田所。中膏腴五十余顷,据两川水泉以资灌溉,国人(指西夏人)称为‘御庄’”。

这里的“质孤、胜如”指的是榆中县的来紫堡和夏官营。“御庄”就是“皇家庄园”之意。

建立西夏的党项人本是个以游牧为主的族群,但他们对农耕非常重视,每攻下一地,便寻找适宜农耕之地屯田种粮,修筑粮仓。

这些储备战略物资的基地,就是所谓的“御仓”。

他们在卫宁平原的“鸣沙川”、陕西的定边城、宋夏交界的“结龙珠川”都设过“御仓”,窖藏米数百万石。

北宋景祐三年(1036年),李元昊击败干政回鹘完全控制了河西走廊。之后他挥师南下,击走兰州诸羌,进军马衔山(今甘肃临洮北)。为切断吐蕃诸部与北宋的联系,李元昊在兴隆山孔道建了 阿干堡 ,在马衔山通道出口筑 瓦川会城 堵住了两条南北向的通道。

随后,西夏便在这两处平原上屯田耕种,置仓积谷,开始了长达46年的统治。

北宋元丰四年(1081年),西夏发生内乱,兰州、榆中等地的驻军被调回灵州平乱。北宋趁机发兵兰州,一路势如破竹,西夏建立的城堡相继被克。宋军在西夏御庄内发现了大量的粮食和弓箭,由此可知西夏拥有完备的国家储备制度。宋军驱逐西夏人之后,在兰州沿线修筑了一系列城堡来保证安全。

其中就包括 龛谷寨 (在今榆中县小康营)、 东关堡 (今东岗镇)、 皋兰堡 (在西固区关山一带)、 阿干堡 (今七里河区阿干镇)、 西关堡 (在今七里河区土门墩西), 定西城 (在今榆中县三角城)、 定远城 (今榆中县定远镇)。

西夏为了重新夺这片膏腴之地,仅在元丰六年(1083年)便四次派重兵围攻兰州,但始终没能得手。

我们以前讲过北宋时期的“元祐更化”,以司马光为代表的旧党废黜了王安石新党的政策,对西夏采取绥靖政策,希望用土地换和平。

知道了兰州的重要性,你就能理解当司马光、苏辙提出割让兰州给西夏时,为啥会有人蹦高骂他们了。

由此可见兰州是一处经略远方的前进基地,霍去病经由此处西征匈奴、赵充国在此地屯田养兵、西夏占此地南征、宋由此地北伐,之后金、蒙古占此处震慑河陇。

每个强势的政权都对这方宝地念念不忘,就是因为兰州的战略意义。

陇关道上的秦州,在交通地位上跟兰州非常相似,同样也是各条古道的交汇点。

秦州东北方向经 绵诸故城(社棠镇)、清水县 ,过陇关抵达 陇县, 之后便可沿汘河谷地进入关中。

这条古道同样是吐蕃进攻的主线之一,蕃军曾多次扣关而入,威逼西京凤翔。

在清水县附近有两地点值得介绍一下,一个是 秦邑 ,另一个就是 街亭

秦邑是秦国第一个都城,也是大秦帝国的初建之地。

公元前897年, 秦非子 因为养的一手好马被周天子列为 附庸 ,号曰 秦嬴

此时的秦嬴只是个封地不足五十里的小跟班,离诸侯、上卿还差的好远。但这个以秦为名的群体一边养马一边跟周边的戎狄死磕,在刀光血影中默默积攒着实力。之后他们不断东迁,经过数次迁都,最终占据了咸阳。然后就是灭山东六国一统天下,完成了从邦国到王国,再到帝国的三级跳,成了中国历史上中央集权制国家的样板。

这些秦人不断扩充实力,不断东迁的过程,就是所谓的 “九都八迁”

有关秦邑的地址,目前有两种说法:

一个在清水县北侧的 李崖遗址

另一个在县城东边的 秦亭

大家有机会路过清水县,可以去仰望一下赳赳老秦的坚韧不拔。

另外,清水县还有 赵充国 的墓。

这位也是战神级别的存在,绘像麒麟阁的功臣。

他在天水出生,弱冠之年移居兰州,而后征匈奴、平西羌、屯田戍边、埋骨清水,这条绵延曲回的陇右古道相伴他走过了一生。

另外,清水还是唐蕃边境线上的重要的标识点之一。

唐德宗的建中四年(783年),唐蕃订立清水盟约重新划定了控制范围。在这次谈判中,吐蕃基于自身的实力首次提出了地位对等的要求。明确表示不接受唐朝诏书中存在“贡”、“赐”、“领取”等字眼,赤松德赞的态度很坚决, “我大蕃与唐舅甥国耳,何得以臣礼见处?”

当时的唐朝还没从安史之乱的困境中挣脱出来,对吐蕃提升地位和疆域划分的要求,只能全盘接受。

这部分内容在之前的节目里有过详细论述,可以参见一百九十三集的《唐蕃清水会盟》。

按照唐蕃会盟的惯例,盟誓大典会在长安、拉萨和边境线上分别举行,因此清水曾是唐蕃的会盟地,只是我们现在已经找不到具体的地点了。

清水县是个有故事的地方,如果你循古道而行,这是个值得停下来神往的所在。

从天水北上,在清水县的西北方向有 陇城镇

此地在东汉时为 略阳县 ,附近有个地名叫 “街泉亭” ,有些学者认为“街泉亭”就是马谡失的那个街亭。

翻越六盘山的三条古道(瓦亭道、鸡头道、番须道)汇聚于略阳,而后南下天水。

这就是它的战略价值,诸葛亮派马谡占住街亭,就是为了堵住魏军南下的救援道路。

天水的南方有祁山道,因诸葛武侯六出祁山而闻名,其间有 祁山堡 、南宋名将 吴挺 的墓和 西狭颂古栈道

祁山道在 徽县 陈仓道 相接,东北行穿越秦岭可到 宝鸡 ,南下经 略阳 ,在 定军山 金牛道 相连。顺金牛道西南行,过 广元、剑阁 便可入川。如果从定军山东行,不远处就是 汉中 ,穿越秦岭的几条古道汇聚于此,形成了一个连接川陕的交通枢纽。

天水的东部同样有古路存在,只是不太为人所知。

从天水向东经 绵诸故城 (社棠镇)沿着渭水河谷行进,过元龙镇、凤阁岭、东岔镇可直达 陈仓 (陕西宝鸡)。此道通陈仓,又沿着渭水而行,故称 “陈仓渭水道”

除此之外,“陈仓渭水道”还有一道复线,从 东岔镇 折向西南方向,经 桃花坪、白杨岭、东岔、散岔、阴崖、花石山 ,再折向 黄家坪 ,而后北上,经 党川 燕子关 到达 街子镇

从街子镇北上到绵诸故城,重新回到“陈仓渭水道”。

这条副线道路狭窄、陡峻难行,故称 “陈仓狭道”

这两条古道直接连通天水与陈仓,跟常规意义上的陈仓道相比距离近了许多,但两条古道均曲折难行,因此只作为特殊情况下的备用线路。

古道上的街子镇和略阳城附近的“街泉亭”一样,也是马谡失“街亭”的疑似地点。

这两个地点一个在天水正北,一个在天水东南,都在古道的节点上。

两个街亭地址争论的核心点恰恰在于,诸葛亮出祁山兵围天水后,张郃带兵援救,究竟是走的哪条路线。

如果他走北线,从北向南翻越陇山,不管走哪条古道都必经略阳。如此以来,街亭必在略阳附近。

如果他走东线,出其不意的陈仓狭道出兵,则街亭必在街子镇。

由此可见,确定古代地点位置的核心要素是古道的走向和距离。

通过上面的梳理让我们知道,秦州与陕西、四川、甘肃西部和南部都有古道相连,因此天水自古以来就是陇东南地区的交通核心。

知道了秦州在交通上的重要性,有助于我们理解它为什么会成为唐蕃政治博弈的筹码。

公元九世纪的初页,唐蕃展开了一场旷日持久的谈判。

这场谈判的初始点恰逢两国关系的最低点,自从平凉劫盟事件爆发后,唐蕃之间音讯不通长达十几年。直到唐宪宗上台之后,才算有了缓和的迹象。吐蕃趁机伸出橄榄枝要求恢复和谈,并以交还 秦、原、安乐 三州作为筹码。之后双方展开了旷日持久的谈判,白居易也挥毫泼墨给吐蕃的各级领导写信,但谈判始终没有进展,最终三州回归成了黄粱一梦。

可在唐宣宗的大中三年 (849年),三州还是重新回到了唐朝,同一时期归唐的还有 石门、木峡、六盘 等七座关城,史称 “三州七关归唐”

这件事情的发生也要落在论恐热身上,后面我会详细的讲一讲。

陇关古道除了兰州、天水两个交通枢纽之外,沿线还分布着一系列次级的交通节点。它们向珠链一般将古道串联起来,这些交通节点从西到东为 临洮、渭源、武山、甘谷 。其中武山县的东西两侧,分别有 鸳鸯镇 洛门镇 共同构成了渭河中段的交通链条。

还记得之前说过洛门分大小两镇吗?

小洛门在武山县以东的洛门镇,大洛门的位置或在西边的鸳鸯镇,或在东边的磐安镇。

这也就意味着,武山县周边的地区在历史上可能统称为洛门。

至于有人认为大洛门在 四门镇 的说法,恰恰佐证了洛门的重要性。

从今天的洛门镇顺着河谷南下,过四门镇后继续南行,经 木树关 可直达礼县与祁山道相接。

由此可见,这条在山间谷地内穿行的道路,具备成为祁山道复线的可能性。

如果从洛门镇沿河谷北行,则可经通渭、定西、会宁与丝路东段北线(萧关道)汇合。在洛门镇以北的钟楼山峡谷里有 水帘洞石窟群 ,始建于十六国时期的后秦,之后在北魏、北周、隋、唐、五代、元等各个时期都有修建。由此推测从洛门川北上的通道可能长期存在。

这样看来,洛门地区就形成了一个沟通南北东西的十字路口。可能就是因为这种独特的地理因素,让洛门不断出现各个时期的历史记载中。

东汉建武三年(公元27年),割据陇西的 隗嚣 在洛门建避暑城;

建武九年(公元33年),东汉大将冯异带兵西征围攻洛门,隗嚣之子隗纯据险死守,汉军不能克。

次年,准备充分的汉军卷土重来,攻破洛门隗纯投降,陇右隗氏的割据统治终结。

公元237年,姜维出师伐魏,取天水后进军洛门,同样是久攻不克只能撤回天水。

公元253年四月,姜维率万人围狄道,曹魏援军兵至洛门,姜维闻讯只能撤兵。

熙河开边后,洛门进入北宋版图。

大中祥符九年(1016年),北宋名将曹玮在三都谷大败吐蕃军队,而后在 弓门、定西、伏羌、永宁、洛门、威远 等地修寨挖壕防御固守。由于此地山高林密,巨木森森,便在 洛门、威远 设采木场,用于宫廷建设。

清康熙十四年(1675年),吴三桂手下将领王屏屯兵洛门南山,落门其周边地区再次陷入征战。

由此可见,只要陇西发生变乱,洛门都会成为各方势力角逐的焦点,因此当吐蕃在763年(唐代宗广德元年)拿下洛门后,设洛门川讨击使镇守也就顺理成章了。

公元842年底,论恐热集合了周边几个部落的兵力,挑起了讨逆的大旗。得到消息的云丹朝廷命宰相 尚思罗 领兵平叛。

两军在薄寒山(今甘肃陇西附近)遭遇,应该说论恐不光有野心,带兵打仗也确实有两下子。尚思罗的部队很快便被论恐热击溃,见势不妙的尚思罗丢弃辎重逃至松州(四川松潘),论恐热初战获胜军心大振。随后他兵入渭州,此时论恐热展示了他残暴的性格,渭州百姓惨遭屠城。

不甘心失败的尚思罗召集了苏毗、吐谷浑、象雄等地八万人来助战,他屯军洮水南岸,烧毁河上的桥梁以阻挡论恐热的兵峰。

这时论恐热的部队在人数上处于略势,而且需要跨河攻击形势并非有利。但他听说尚思罗召集苏毗军队前来反而哈哈大笑。六百多年前,有个人也站在渭水河边哈哈大笑,并对手下说:“西凉兵马来得越多越好!”

这句话没准儿论恐热也说了。

在唐史里给论恐热的评价是 “性悍忍,多诈谋” ,意思是他狡诈多谋,又强悍残忍。渭州的屠城举动暴露了“悍忍”的特点,在洮河边的操作则能证明他的狡诈多谋。

当他得知苏毗兵到达后,便心腹去送信,信中说道: “贼臣乱国,天遣我来诛之,汝曹奈何助逆!我今已为宰相,国内兵我皆得制之,汝不从,将灭汝部落!”

在这段话里,他诈称宰相让苏毗首领以为论恐热跟大领导有密谋。

这个大领导能是谁呢?

想想当时云丹、沃松并立的局面,估计大多数人认为是沃松。

但其实不一定,云丹立国未稳,说不定朝中也有想干掉他的人。

所以,大领导是谁根本不重要。

只要让别人认为自己背后有人就够了。

于是,苏毗首领心中就阴云密布了。等到论恐热派人偷偷渡过洮河出现在尚思罗的后方,苏毗军队干脆反水了,跟着论恐热一起揍尚思罗。

上一集咱们说过,论恐热姓末,苏毗王室也姓末。

他在洮河岸边的表现和苏毗军队的倒戈举动,不由得让人怀疑论恐热可能就是出自苏毗王室。

被抄了后路的尚思罗见败局已定,只身逃走,论恐热纵兵追杀,并允诺可以随意劫掠。倒霉的尚思罗在山间逃窜,却被乱军俘虏,最终被斩杀于论恐热帳前。击败尚思罗后,论恐热军势大盛,麾下集结了十几万军队。

这两支蕃军队交锋的结果,却是从渭州到松州“所过残灭,尸相枕藉。”吐蕃在陇右的统治,遭到了沉重的打击。

论恐热在起兵时打出的旗号是 “奸相残害忠良,妄立赞普” ,因此要拨乱反正,匡扶社稷。现在打败了尚思罗,陇右再无一战之敌了,应该挥师南下,杀奔拉萨了吧?

但论恐热刀锋所指的却不是南方,而是西方的 鄯州 (青海乐都)。

那么是不是从陇右去拉萨,一定要经过鄯州呢?

答案是并不需要!

从松潘沿着岷山西缘向北,在玛曲折向西方,经阿NM卿山可到达黄河源,继续向西可直通新疆。

这条路因路过白兰羌属地,古称“白兰道”,在清朝时期称为“松潘河源道”。松赞干布远征松州,极有可能就是利用了此路。

也就是说,论恐热从渭州南下,经岷县、迭部便可循此路入藏,根本不需要绕道鄯州。

再加上,此路途径多为茫茫草原,本就有利于吐蕃骑兵的补给。更何况此路还途径苏毗故地,论恐热可以就地补给,便利程度甚至要超过从西宁南下的唐蕃古道。

但论恐热偏偏舍近求远,带兵向西杀向湟水河谷。如果硬要解释的话,只能说他可能担心河西蕃军会抄了后路。但更大概率是他根本就没想匡扶国家,而是想彻底拿下河陇,拥有更大的地盘。至于云丹与沃松之间到底谁正义,谁不正义,以后再说吧。

就这样,论恐热携大圣之威杀向了鄯州。但这次他踢上了铁板,这块铁板名叫尚婢婢。

尚婢婢是什么人,他又是怎么把论恐热拖进了战争泥潭的,咱们下期接着讲。

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